ភាពល្អឯករបរសូនរូប ត - ហែ នៅភូមិ ស៊ន់ឡា

ក្នុងចំណោមមុខរបរទាំងឡាយដែលផ្សារភ្ជាប់និងមានលក្ខណៈពិសេសដាច់ដោយឡែកនៃតំបន់ជនបទ បាក់បូ (ភូមិភាគខាងជើង) របរសូនរូប ត - ហែ (តុក្កតាមួយប្រភេទ) នៅភូមិ ស៊ន់ឡា ឃុំ ភឿងយឹក ស្រុក ភូស្វៀន (ហាណូយ) ត្រូវបានប្រសិទ្ធនាមថាជាមុខរបរមួយ "មានតែមួយគត់ឥតមានពីរ"។

ការសម្តែងល្ខោនតុក្កតាលើគោករបស់បងប្អូនជនជាតិ តៃ

ការសម្តែងល្ខោនតុក្កតាលើគោករបស់បងប្អូនជនជាតិ តៃ នៅក្នុងពិធីបុណ្យ ឡុងតុង នៅឃុំ ភូឌិញ ស្រុក ឌិញហ្វា (ខេត្ត ថាយង្វៀន)។ រូបថត៖ ទឺធូយគ្វិញ

របរត្បាញសំពត់សង្កិមរបស់ស្រ្តីជនជាតិ ម៉ុង នៅ មូកាងចាយ

តាំងពីយូរលង់មកហើយ របរត្បាញសំពត់សង្កិមបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងដំណើរជីវិត ការប្រជុំជីវភាពរបស់ជនជាតិ ម៉ុង នៅស្រុក មូកាងចាយ (ខេត្ត អៀនបាយ)។


អ៊ិនរ៉ាសារ៉ា “បណ្ណាល័យរស់” អំពីវប្បធម៌ ចាម

កើតនិងធំដឹងក្ដីឡើងនៅភូមិ មីងៀប ទីរួមស្រុក ភឿកយ៉ឹន ស្រុក និញភឿក (ខេត្ត និញធន់) លោក អ៊ិនរ៉ាសារ៉ា (ឈ្មោះពិត ភូត្រាម) ត្រូវបានប្រដូចថាជា “បណ្ណាល័យរស់” ហើយជា “ស្ពានចម្លង” នាំយកវប្បធម៌ ចាម ទៅកាន់សាធារណជនក្នុងនិងក្រៅប្រទេស។


សិល្បៈពោល លី ច្រៀង លី របស់ជនជាតិ កឺទូ

ពោល លី - ច្រៀង លី ជាប្រភេទសិល្បៈច្រៀងយ៉ាងល្អឯកដោយមិនមានតែងទំនុកមុនឡើយ ហើយបានតៗ មាត់គ្នាមករបស់ជនជាតិ កឺទូ។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិល្បៈសាកល្បងទេពកោសល្យរវាងអ្នកចាស់វស្សានៃភូមិទាំងឡាយ រវាងម្ចាស់ផ្ទះនឹងភ្ញៀវ ចួនកាលត្រូវបានប្រើក្នុងការដោះស្រាយទំនាស់នៅក្នុងសហគមន៍ក៏មានដែរ។


ពិធីដង្ហែព្រះពស្ត្រក្នុងពិធីបុណ្យ កាតេ របស់ជនជាតិ ចាម

ដង្ហែព្រះពស្ត្រ (សម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះអាទិទេព) គឺជាពិធីកិច្ច ដ៏វិសេសវិសាលមួយ ចាប់ផ្តើមអោយពិធីបុណ្យ កាតេ របស់ជនជាតិ ចាម កាន់ព្រហ្មញ្ញសាសនានៅខេត្ត និញធន់ ដែលប្រព្រឹត្តឡើងនៅថ្ងៃទី ១ ខែទី ៧ តាមប្រតិទិន ចាម ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ជនជាតិ ចាម មានពាក្យស្លោកថា "ចាម sa-ai, Raglai adei" មានន័យថាជនជាតិ ចាម គឺជាបងស្រីច្បងហើយជនជាតិ រ៉ាក់គ្លៃ គឺជាប្អូនស្រីពៅនៅក្នុងគ្រួសារ។


ស្លាកស្នាមនៃវប្បធម៌ ចាម នៅលើដែនដីខេត្ត ភូអៀន

ប្រាសាទ ញ៉ាណ ត្រូវបានជនជាតិ ចាម សាងសង់ឡើងក្នុងកំឡុងសតវត្សរ៍ទី ១១ ទី ១២ នៅលើភ្នំ ញ៉ាណ ប្របមាត់ទន្លេ ដារ៉ាំង ស្ថិតនៅសង្កាត់លេខ ១ ទីក្រុង ទុយហ្វា (ខេត្ត ភូអៀន) ។


លោតម៉ុងសាយក្នុងថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីនៅ ណាមបូ

លោតម៉ុងសាយក្នុងថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីគឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អឯកត្រូវបានប្រជាជននៅ ណាមបូ ថែរក្សាផ្ទេរបន្តៗ ជាច្រើនជំនាន់មកហើយភាគច្រើនគឺនៅមូលដ្ឋានទាំងឡាយដែលមានជនជាតិ ចិន រស់នៅយ៉ាងច្រើនកុះករដូចទីក្រុង ហូជីមិញ ខេត្ត សុកត្រាំង ទីក្រុង កឹនធើ ខេត្ត បាកលៀវ...។


ហាណូយ ថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី

ហាណូយ ជារដ្ឋធានីនៃទូទាំងប្រទេស ជាទីក្រុងមួយដ៏ផុលផុសនិងមមាញឹកជានិច្ច។ ក៏ប៉ុន្តែ បន្ទាប់ពីពេលបាញ់កាំជ្រួចភ្លឺចិញ្ចាចផ្ទៃមេឃកំណត់សម្គាល់ថាកាលៈទេសៈឈានចូលឆ្នាំថ្មី ហាណូយ បែរជាគ្របដណ្តប់នូវសម្រស់ដ៏ក្សេមក្សាន្ត សែនមនោរម្យ។


លោក ង្វៀនវ៉ាន់នេន លេខានៃគណៈកម្មាធិការបក្សទីក្រុង ហូជីមិញ អញ្ជើញមកទស្សនាវិថីសៀវភៅទីក្រុង ហូជីមិញ

នាព្រឹកនៃថ្ងៃទី ១៥ ខែ មករា លោក ង្វៀនវ៉ាន់នេន លេខាមជ្ឈិមបក្ស លេខានៃគណៈកម្មាធិការ បក្សទីក្រុង ហូជី មិញ អញ្ជើញមកទស្សនៈកិច្ច សួរសុខទុក្ខ ជួបសំណេះសំណាលជាមួយថ្នាក់ដឹកនាំវិថីសៀវភៅនិងអង្គភាព ទាំងឡាយដែលកំពុងប្រតិបត្តិការនៅឯវិថិសៀវភៅទីក្រុងហូជីមិញ។


របងថ្ម - លក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អឯករបស់ជនជាតិ ម៉ុង នៅខេត្ត ហាយ៉ាង

ជនជាតិ ម៉ុង ដែលរស់នៅលើតំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម ដុងវ៉ាន់ (ខេត្ត ហាយ៉ាង) តាំងទីលំនៅលើថ្ម សង់ផ្ទះដោយថ្ម ហើយធ្វើរបងដោយថ្ម។​ សំណង់ទាំងឡាយសាងសង់ឡើងអំពីថ្ម ជាពិសេសគឺរបងថ្មបានក្លាយជាលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អឯកមួយរបស់ជនជាតិ ម៉ុង នៅទីនេះ។


បុណ្យសែនដូនតាប្រកបដោយសុវត្ថិភាពរបស់ជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ

បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ (ភូមិភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស វៀតណាម) ជាង ១,៣ លាននាក់ទើបតែបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យសែនដូនតាឆ្នាំ ២០២០ ដោយស្មារតីសាមគ្គីភាពប្រិតសំច័យនិងសុវត្ថិភាព។


ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មីរបស់ជនជាតិ សេដាំង

ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មីតែងបានប្រារព្ធឡើងនៅអំឡុងខែទី ១០ (តាមចន្ទ គតិ) នៅពេលស្រូវនៅឯវាលស្រែទុំព្រមៗ គ្នា ជនជាតិ សេដាំង ចាប់ផ្តើមប្រមូលផលហើយរៀបចំពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មី។


មហាសន្និបាតតំណាងប្រតិភូបណ្តាជនជាតិភាគតិចលើកទី ២៖ អភិរក្សវប្បធម៌ អក្សរ - ថែរក្សាមុខមាត់វប្បធម៌ដាច់ដោយឡែករបស់ជនជាតិនីមួយៗ

មិនត្រឹមតែបានចូលរួមចំណែកដ៏ធំធេងក្នុងដំណើរការតស៊ូ ការពារប្រទេសជាតិប៉ុណ្ណោះទេ សព្វថ្ងៃនេះ បងប្អូនជនជាតិភាគតិចនៅតែរួមកម្លាំងជាមួយគ្នា រួមចិត្តរួមគំនិតកសាងប្រទេសជាតិសម្បូររុងរឿង ស៊ីវិល័យ។


អុឹកធឹកពិធីបុណ្យអកអំបុករបស់ជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ

ក្នុងអំឡុងពេល ២ ថ្ងៃគឺថ្ងៃទី ៣០ និង ៣១ ខែ តុលា កន្លងទៅនេះ ពិធីបុណ្យអកអំបុករបស់ជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ បានប្រព្រឹត្តឡើងយ៉ាងអ៊ឹកធឹក ផុលផុសនៅតាមគ្រប់ក្រុមគ្រួសារនិងភូមិស្រុកដោយមានពិធីកិច្ចពិសេសដាច់ដោយឡែកផ្សេងៗ ដូចជាអកអំបុក សំពះព្រះខែជាដើម។


ពិធីកិច្ច ឡូវថែន របស់ជនជាតិ តៃ

ឡូវថែន (ពិធីឡើងឋានលើ) ជារូបភាពប្រជុំជីវភាពខាង ជំនឿវិញ្ញាណដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិតផ្នែកព្រលឹងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិ តៃ នៅតាមខេត្តតំបន់ភ្នំនានានៃភាគខាងជើង។


ប្រគល់ពានរង្វាន់មហោស្រពល្ខោនយូកេខេត្ត សុកត្រាំង

កាលពីយប់នៃថ្ងៃទី ៣០ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០២០ មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡានិងទេសចរណ៍ខេត្ត សុកត្រាំង ប្រារព្ធ ពិធីរំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ខួប ១០០ ឆ្នាំនៃការកកើត និងរីកចម្រើននៃសិល្បៈល្ខោនយូកេនិងប្រកាសទម្រង់ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីលំដាប់ជាតិរបស់ខេត្តដែលទើបបានទទួលស្គាល់។


ខេត្ត សុកត្រាំង៖ រំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ខួបគម្រប់ ១០០ ឆ្នាំនៃល្ខោនយូកេនិងប្រកាសទម្រង់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីទាំងឡាយ

កាលពីយប់នៃថ្ងៃទី ៣០ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០២០ នៅទីក្រុង សុកត្រាំង នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ក្រសួង វប្បធម៌ កីឡានិងទេសចរណ៍) សហការជាមួយមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡានិងទេសចរណ៍ខេត្ត សុកត្រាំង ប្រារព្ធ ពិធី រំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ខួបគម្រប់ ១០០ ឆ្នាំនៃ ការកកើត និងរីចចម្រើននៃសិល្បៈល្ខោន យូកេនិង ប្រកាស ទម្រង់បេតិកភណ្ឌ វប្បធម៌អរូបីលំដាប់ជាតិទាំងឡាយរបស់ខេត្ត៕


អភិរក្សនិងពង្រីកសិល្បៈល្ខោន យូកេ របស់បងប្អូនជនជាតិខ្មែរ ណាមបូ

នាថ្ងៃទី ២៥ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០២០ មន្ទីរវប្បធម៌កីឡានិងទេសចរណ៍ខេត្ត ត្រាវិញ សហការជាមួយសកលវិទ្យាល័យ ត្រាវិញ បានរៀបចំសិក្ខាសាលាវិទ្យាសាស្រ្ត “សិល្បៈល្ខោន យូកេ - ខួប ១០០ ឆ្នាំនៃការកកើតនិងរីកចម្រើន”។


រតនវត្ថុ ចាម នៅលើដែនដី ប៊ិញឌិញ

សារមន្ទីរចម្រុះខេត្ត ប៊ិញឌិញ កំពុងរក្សាទុកដាក់តាំងវត្ថុបុរាណចំនួន ៤ ដែលបានរដ្ឋាភិបាលទទួល ស្គាល់គឺជារតនវត្ថុជាតិ សុទ្ធតែជាវណ្ណកម្មចម្លាក់ដ៏ល្អឯករបស់ជនជាតិ ចាម ដែលមានអាយុកាលជិត ១.០០០ ឆ្នាំ


ទីកន្លែងរក្សា អភិរក្សសិល្បៈរបាំ

ដើម្បីអភិរក្សសិល្បៈរបាំ ជាងមួយសតវត្សកន្លងទៅ ជនជាតិ ខ្មែរ ៦ ជំនាន់នៅភូមិ បឹងចុង ឃុំ តាយវ៉ាន់ ស្រុក ត្រឹនដេ (ខេត្ត សុកត្រាំង) បានបន្តរក្សាយ៉ាងទៀងទាត់នូវសកម្មភាពនៃក្រុមរបាំមួយគឺក្រុមសិល្បៈ របាំរស្មីបឹងចុង។